农历七月半中鬼门开是指什么
七月半也就是指中元节，中元节其实就是我们传统节日鬼节，在这一天，大家都会祭祀自己的祖宗，为此以下是小编为大家准备了盘点农历七月半中鬼门开是指什么，欢迎参阅。
农历七月半中鬼门开是指什么
“鬼门开”是指阴间的鬼门关开启，一般出现在农历七月，引发人们的恐慌。传说在这个时期，阴间的鬼魂会从鬼门关中涌出来游荡，对人类造成威胁。
“鬼门开”的起源可以追溯到中国古代的迷信和神话传说。根据传统信仰，地府里有一扇鬼门关，掌管着阴间的鬼魂进出。如今，由于大众信仰的影响，不少人仍然会在七月初一清明节和七月十五鬼节时前往寺庙祈求平安，以免遭遇鬼魂的伤害。
在中国的文化中，“鬼门开”是一个不可避免的话题。很多传说都是在这个节日流传开来的。据说当鬼门开启的时候，世间的阴气会变得更加浓郁，人类的负面情绪也会被放大，使灵魂更加脆弱。因此，许多人会尝试驱邪避灾，祭祀祖先，以求能够平安度过这段时间。
虽然现代人已经不再相信鬼门开这样的传说，但在中国的传统文化中，这个节日仍然有着重要的意义。人们会通过烧香、拜佛、点灯等方式来祈求平安，同时也会为已故的祖先们献上祭品，表达对他们的怀念和敬意。
“鬼门开”这个话题一直都是中国民间文化的一个重要组成部分。虽然现代人可能不再相信这样的神话传说，但这个节日仍然有着深厚的历史和文化背景，以及一些深刻的教育意义，像是应该珍惜生命、珍惜亲人，爱护自己、爱护他人等等。
七月半鬼门注意事项
1、 避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。
2、床头勿挂风铃!风铃容易招来鬼，而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻。
3、勿夜游!八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。
4、非特定场合勿烧冥纸!冥纸是烧给鬼的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。
5、勿偷吃祭品!这些是属於鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
6、勿晚上晒衣服!当鬼觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道等。
7、勿喊名字!夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被鬼记住你的名字就麻烦了。
8、勿游泳!此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏的，一不小心…命就会被抬走了!
9、勿乱看!鬼是喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。
10、榕树勿放在家门口!因为榕树是聚阴的植物，同时也是鬼的最爱，除非你希望好兄弟来你家里坐坐。
11、勿熬夜!人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢。
12、勿靠墙!鬼平时喜欢依附在冰凉的`墙上休息，此举很容易引起鬼上身。
13、勿捡路边的钱!这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。
14、勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是鬼叫你。
15、勿随地勾肩搭背!人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被会鬼上身的。
16、拖鞋头勿朝床的方向!鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼鬼就会上床和你一起睡。
17、筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来鬼与你分享食物…
18、勿一个人!一个人容易引起鬼的觊觎，是真的
19、勿晚上拍照!此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。
20、勿玩碟仙!平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼时份。
21、拖鞋勿整齐的放床边!在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…
22、勿吹口哨!免得骚扰到鬼的行动。
鬼门开在什么地方
鬼门的方向
在风水学说中，鬼门占有非常重要的地位，家居风水实地勘测时，以东北45度的方位为外鬼门，以西南45度的方位为内鬼门。房屋内太阳始终照射不到、或者说阳光很难充沛光顾的地方是东北角和西南角45度范围，这里被人们认为是阴冷潮湿的区域，这个区域风水忌讳颇多，若不加以注意，则邪气横生，与其说是不吉，不如说大凶来得更加贴切。
西南方
先天八卦中“巽”卦在西南方，后天八卦中“坤”卦在西南方，“坤”卦是纯阴卦，“巽”卦也属阴，两个阴卦相见为重阴之地，所以西南方是阴气最重的方位。在民间传说中，人死了之后要魂归西南方，古代丧礼中的招魂仪式要在西南方向举行，丰都鬼城也在我国西南的川渝地区，在奇门遁甲中更是把西南坤位直接定义为死门。
七月半鬼节传说
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五汉族称中元节，祭祀先人;十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。
有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。
按传统俗谚有这样说法，“年兜不回家无某(老婆)，七月半不回家无祖”，由此可见七月半是祭祖祀先重要活动，否则便会被笑为“无祖”。海外华侨，平常月令家信批银可以疏漏不寄，但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
同日对供奉在厅堂的神佛，则敬献三牲，所谓三牲即一项主牲配两种边牲，主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅中奉有观音佛祖，因观音妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。
中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。
七月半是什么意思：
七月半的意思即中元节，俗称鬼节，佛教称为盂兰盆节。时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭把祖先。
汉民族自古就有迎四时之气的风俗，先秦时就有《迎秋于西郊》的记载：“郑玄解为，迎秋者，祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所谓白帝即是秋神，主杀伐，为死神。
汉族又有四时荐享祖先、秋尝之祭的风俗，此俗一直传至近代。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要时间，迎秋、秋尝与秋祭之俗逐渐在民间形成了七月为神鬼之月的俗信。
在汉民族传统的阴阳五行观念中，春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴。寒季是阴，暑季是阳。南是阳，北是阴。纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应。五行之水气开始显现的时间正是申，即七月。水气，于七月开始活跃，十一月达极盛，第二年三月消亡。
相应地，纯阴之鬼正是在七月开始活跃，十一月达极盛，次年三月沉寂。反应在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节，十一月寒衣节，次年三月清明节。故俗语云：“三月七月鬼旺月”。
