农历七月半是什么节

农历七月半是我国的传统节日之一，也被人们称为是祭祀的节日，人们通常把这天叫做中元节，以下是小编为大家准备了有关农历七月半是什么节，欢迎参阅。

农历七月半是什么节

每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

“鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回，因此要分别祭奠。

烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

七月习俗传说

很多节日习俗都是从很久之前得来的，也都从古流传至今。相传每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。

中元节风俗习惯

每个节日风俗都不同。在中元节这天，忌讳晚上出门之外，还有很多风俗习惯，比如举办船活动、焚烧纸钱、祭祀先人等，其中在某些近水地区，人们会在这天放小船，以示寄托，现在在不少地区依然保留了这样的风俗，在小船上面会留有一些心愿，人们相信，顺着河水，心愿会被达成，有些地区虽然不放小船，但是会举行一些划船的比赛，庆祝节日。烧纸是追思先人时必用的物件，根据说法，阳世间的纸就是阴世间的钱，人们在中元节烧纸就是在给先人送钱，而且人们在上坟烧纸的时候还会要留下几张，放在十字路口上焚烧，目的是给一些无家可归的野鬼一些施舍。表达对已故之人的思念。

七月半鬼节有什么大忌

1.祭品忌偷吃：七月半有些地区会有祭祀活动，有祭祀活动就少不了祭品，这些祭品是供奉先祖神灵这些的，这些祭品是不能偷吃的，大家试想下，偷供奉神灵的祭品，不尊重先祖神灵不说，对自己也没有好处。

2.晚上忌外出：据说七月是鬼门开，而七月半是正日子，孤魂野鬼都在外游荡，这天晚上没有特殊事，最好不要到野外玩，以免粘上不干净的东西。

虽说这个说法并没有科学依据，但仔细想想，七月半已属于秋季，虽说天气还比较热，但早晚凉，大晚上的外出游玩难道就不怕着凉吗?更何况大晚上也不安全。

3.吃饭忌插筷：七月十五这天不要把筷子插在碗中，这样会让神灵或鬼魂误认为是祭品，这也是特别忌讳的，别说七月十五这天，就在平时筷子插碗都特别忌讳，更别说在七月十五这天。

4.夜晚忌喊名：上述说到，七月十五晚上尽量不要到野外游玩，如果有特殊事需要外出，最好不要喊对方的全名，可用称号或其它方式来代替，听老人说，如果喊全名，会被那些“鬼怪”记住名字，这样不太好，所以就有“忌喊全名”的说法。

5.床头忌挂铃：有些人喜欢在床头挂个风铃，风一吹“叮铃”的声音甚是好听，但是在七月半这天，鬼魂四处游荡，同样也会觉得这个声音好听，所以床头忌挂铃。

七月半鬼门关开门及关门时间

鬼门关自七月初一起初开,至七月三十日鬼门闭合。

从传统说法上来看，鬼门关开启时间是农历七月十四日晚23点59分开启，农历七月十五日凌晨12点关闭。民间认为七月一日是“鬼门”首次开启的日子。从七月一日鬼门开启到三十日鬼门关闭，也有很多无家可归的鬼魂和野鬼，当阴间的鬼魂回到太阳下与亲人团聚时。黑社会的无主鬼魂会成群结队地涌向太阳，游荡在人们能找到食物的任何地方。

七月三十日关，农历七月初一是“鬼门关”初开的日子，从七月初一鬼门关开启起。 但是，只有到了七月十四才是鬼门大开日子，一支延续到七月十五号大开，此后慢慢关合，直到七月三十日鬼门闭合。