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2021八年级上册语文第二单元作文

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人们常说得作文者得天下,其实这话一点儿也不夸张,作文在语文考试中占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一。因此大家不得引起重视,把握每一次写作文的机会。小编为大家收集整理了2021八年级上册语文第二单元作文,希望可以帮助您!

2021八年级上册语文第二单元作文1

最近,上帝将机遇之神叫来,说最近有人埋怨机遇之神的不公平,给了别人,不给自己。于是叫机遇之神去人间旅行一番,将机遇公平的给人们。机遇之神听了之后,立即下界。

到人间以后,机遇之神先是碰到两个掉进河里的人,于是他就让两根圆木分别从他们身边飘过,然而只有一个人爬上了圆木飘上了岸,而另一个人却熟视无睹,不理会圆木从身旁飘过,于是,机遇之神又让一个人载着竹筏去伸手救他,可他仍不理会,最后,机遇之神只能看着那个人活活的被淹死了。

接着,机遇之神又来到城里的一所学校,他看到两名学生厌学,便叫一个人去劝导他们,但是,劝导完后,只有一个学生恢复了对学习的兴趣,最后,成就了一番事业,而另一个人,没有恢复对学习的兴趣,依旧厌学,后来,一事无成。

机遇之神无奈之下又去了两家实力相当差得几乎要倒闭的公司,派了两名优秀的人才,然而却只有一家公司接受了优秀的人才,另一家公司却拒绝了优秀的人才,结果,可想而知,接受了优秀的人才的公司由衰转盛,另一家只能倒闭了。

机遇之神又去了两个无所事事的人面前,给他们指了同一个方向和目标,但是,只有一个人头也不会地走了下去,直至成功,而另一个人却半途而废,最后成了一个乞丐。

最后,机遇只身回到了天庭,向上帝汇报了情况,之后,总结说:“命运,学业,成就,幸福等机遇都曾经在每个人面前经过,都掌握在他们自己的手中,但是他们没有把握住,失去了他们,导致他们有各自不同的人生,这又怎能怪我不公平呢?”

上帝听了,觉得机遇之神说的有道理,于是写了一句话赠给了人间:“机遇掌握在自己的手中。”

2021八年级上册语文第二单元作文2

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为_恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2021八年级上册语文第二单元作文3

记得董其昌在他的《画旨》中说:“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也曾说过:“书是人类进步的阶梯。”古人亦云:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”当然,很多人读书有各自的目的,为考取功名、为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人,常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

我沉浸在书的馨香中。在其中,我可以感受司汤达的深刻,杰克·伦敦的激情,雨果的忧郁;可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸;可以品味梁实秋的随意,钱钟书的睿智、朱自清的平和;也可以随李敖一起快意恩仇,甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交流,都是心头的一次洗礼,都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中精髓,也可以随性地“好读书不求甚解”。

在书中,我体味着俄国人对草原和河流的触抚,印度人对天空和飞鸟的咏叹,日本人对冰雪和草叶的凝眸,以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民族的文化、历史在书中都那么清晰地显露,这时我便像那个在海边拾贝的小孩,那么欣喜,那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意地奔腾。

契诃夫说:“书是音符,谈话才是歌。”其实书也是歌,只有快乐的读书人才能听到,才能吟唱。

读书于我是纯快乐的,因为快乐,所以自己脚下的路更绵长,自己的脚印更清晰;所以地平线并不遥远;所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

2021八年级上册语文第二单元作文4

在这十七岁的花样年华,十七岁的张扬青春,十七岁的喧嚣天空里,刚刚褪去少年的稚气,但还未被套上成人责任和枷锁的我们,对人生与世界都还蒙昧无知的我们,热情但略带胆怯地向世界呼唤,渴望得到世界的回应和承认。

这青涩但挺拔的身躯里,炽热的情感喷薄欲出,年少的热情澎湃了心灵——这炽热情感仿佛更融化了所有,清冷的理性缓缓流淌,为发热的大脑注入了一丝清明,但过去老成的理性会收缩心灵——收缩青春的丰富绚烂。情与理共舞,火与水同行才能带来合适的空间和舒适的尺度。

博大又纷繁的心灵世界里,洋溢着我们火热的情感——青春的叛逆所带来的亲情的歌哭。青春的敏感所带来的热情的憧憬……这些情感所赋予我们青春的绚丽多姿,但过度热烈的情感在冲动下如岩浆爆发,却会灼伤他人,自己,这时,就需要冷静的理智来调控情绪,使心灵受热膨胀的空间得到合适的调节。

苍白而又现实的人生起跑线上,浮动着我们冷静的理智——人生的规划,未来的蓝图已极力向成熟后的甜美和芬芳……这些理性赋予我们青春的成熟,但过于冰冷老成的理性会在与朋友的交往中增加隔阂,在与父母的相处中冰封亲情之河,这时就需要用热烈的感情来消除友谊中的误会,去消融亲情的寒冷,就需要用心中的温情拭去朋友脸上的泪水,去抚平父母脸上风霜,我们需要那热烈的感情去控制心灵的伸缩,给心灵一个舒适的尺度。

情感与理智——两个相反。

水与火——两个对立。

但只有获得燃烧才能让锅里的水歌唱。只有火的光芒才能造就水的沸腾,只有文明圣火与生命源头相互结合才能创造出灿烂的人类文化。只有两者同行才能延续着文明的辉煌。

同样,只有情的奉献才能制造理的成功。只有情的欢歌才能创造出华美激扬的青春赞歌,只有情与理的共舞,才能延续着奏章的传唱。

2021八年级上册语文第二单元作文5

“你选择了什么,你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑着。于是,有了负重一生的小蜗牛,也有了逍遥一世的沙鸥。

在二战集中营里,一个叫玛莎的小女孩写了一首诗:我要节省/我没有钱可以节省/我要节省力量和勇气/使它们可以支持我很长时间/我要节省我的生命,我的灵魂,我的精神的火/我还需要它们很长时间/在这风暴肆虐的日子里/这些上帝的礼物/我将很快死去,一旦我失去了它们。

每当我想起这首诗,鼻子总忍不住发酸。当潘多拉打开罪恶的盒子,一切灾难向人类袭来时,一个朝不保夕的脆弱的小女孩,她选择了坚强,选择了活的希望。

人生是一袭华美的袍,上面爬满了蚤。人生的确不可能是一条坦途。悲伤与灾难的黑乌鸦时时在你头上盘旋,绝望的死水常常挡住你的去路。是躺下来哀叹命运的不公,还是选择摆渡自己的渡船?史铁生折了一只“写作”的渡船,霍金打造了一条思考的渡船,他们选择了摆渡苦难,因此他们又踏上了繁花似锦的人生大道。

有人说:“一个人不可能既侍奉金钱,又去当上帝的仆人。”它揭示了一个道理:在许多情况下,人要么选择物质上的富有,要么选择精神上的高尚,这两者不可得兼。比尔·盖茨从哈佛中途退学经商,成为世界首富,世人顶礼膜拜的榜样。可他想参加哈佛校长聚会,却遭到了部分校友的拒绝,原因是他中途退学,不配称作哈佛人。在这物欲横流的世界里,我们更需要精神上的一块净土,供我们诗意地栖居。哈佛校长选择了精神上的高贵,这也应该是我们的选择。

既然必须得选择,那么就让我们选择一栋精神上的小屋,用希望、坚强、勇敢、自信……这些人间的美德来装饰它;选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船,让我们的灵魂可以在这功利的世界里有一处诗意的栖息地。


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