描写规则的高二作文
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描写规则的高二作文1
世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。
孟子有云：不以规矩，不能成方圆。这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。
有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。
有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不平衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。
这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐;谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。
描写规则的高二作文2
一天，我在街上看到这样一则宣传语：遵守规则，守护你的自由。不由得想起前不久发生在我身边的一件事。
周五午休时间，我看到阿昊同学抱着篮球飞奔出教室。我心里立马就痒痒了。我想，今天中午教室里要搞大扫除，一部分同学得在教室外休息等候。我们正好可以借机溜到操场上来一场篮球赛!
我飞奔到操场，阿昊、阿枫已经开动了。“咚咚咚!”那拍球的声音一如我兴奋的心跳声。我们分成两队，篮球赛开战了!
阿昊接连投进了好几个球。终于，球到了我手里，我站在三分线后，奋力向篮筐投去，结果球在篮筐上转了好几圈，最后顽皮地溜了出去。
只见阿枫此刻像“飞人”乔丹附体般，一下跳得老高，去抢这个溜出来的好球。仿佛一伸手他就能扣篮了，可他因为飞得太猛，居然没接住这个好球。待“飞人”脚落地时，站在他后方的后卫阿豪将脚踮起，也正伸手抢球，阿枫不偏不倚地踩在了阿豪的脚背上。他顿时失去了重心，一个趔趄横飞出去，重重地摔到了地上。
我与阿文一起想将阿枫扶起来。只见他痛苦地摇摇头，眉头紧皱，一口白牙紧咬着，脸色发青。
我们便架起阿枫的两只胳膊，扶他站起来。他的右脚已经不能落地，头上冒出一层冷汗。
班主任来了，立即叫车将阿枫送到医院。
放学时，班主任非常严肃地说：“今天阿枫腓骨骨折。以后两个月时间要拄拐杖走路，作为我们班的体育健将，运动会他也不能参加了。听到这个结果，你们有什么感想?班规明明规定课间、午休不准打篮球，时间太短，来不及热身，剧烈运动容易受伤。你们做到了吗?遵守规则，就是守护安全。安全，才能给你更多自由。从此以后，篮球放到我办公室里去，只准在体育课上去拿……”
听了老师的一番话，我们几个偷偷溜去打篮球的同学，都低下了头。我明白了打篮球很好玩，运动很重要，但安全永远是第一位的。遵守规则，就是守护安全。安全得不到保障，像阿枫一样受伤了，上下楼都成了难题，谈何自由?这是多么痛的教训!
规则，守护安全;安全，守护自由!这值得我终生铭记。
描写规则的高二作文3
孟子说：“没有规矩，不成方圆。”自然有人挺身而出向这句自古老流传的名言发出挑战，“没有规矩，自成方圆。”他们将对规则的突破视作人格的自由，精神的解脱。诚然，正是一颗追求自由的心让人类社会摆脱了沉重的枷索。但是，他们眼中的自由一定要建立在所谓规则的打破之上吗?
规则常常是无处不在的，小至“红灯停，绿灯行”，大至国家颁布的法律，乃至国与国外之间必须遵循的方式，规则制约着人的一言一行，直至无意识地表现出作为一名社会个体应当体现的社会价值。规则并非总是无益，也并非是永远的桎梏，它主导着人的价值观念，言行举止。它使一个群体具有文化特点，具有普通认同感，使人与人之间可以相互理解，进而拥有一定的凝聚力。社会的秩序正是靠着一条条深深烙印在人们心中不成文的规则得以维持。
正因为如此，我们应当对规则抱有一种客观公正的态度。越出规则之外并不是就等同于自由与解说，相反，它可能意味着更多的束缚或放荡。规则之外恰恰是一个未经探索的领域，需要重建与构筑，需要真正富有智慧的人用知识与思考在茫茫黑暗中点亮希望的灯塔。自由应当是心灵的驰骋，精神的怀想，它需要的更多的是对己有观念的打破与重塑。而规则是对人客观行为的一种要求。莎翁说：“人生本是一场戏剧。”人在进入社会后便应当遵守既有的规则，承担责任与义务。有人崇尚阮藉的豪放洒脱，认为这是对当时封建社会规则的一种挑战，其实，他实现的更多的是一种思想的解放，而在日常生活中，他依旧遵循着纲常伦理，并不存在所谓的打破规则。
我们不应把规则视为对自己的制约，更应当是一种与外界相处的准则。不要将规则的打破与自由混淆不清。前不久在网络疯传的“中国式过马路”，一群人无需信号灯即可浩荡穿过闹市的画面正体现了国人对规则的蔑视。倘或这种对规则的打破即是对所谓自由的`追求，那是否说明西方已毫无自由可谈。而恰恰相反，西方人尊重规则，也崇尚心灵的自由，而社会正是由此得到和谐与井然。
规则应常驻于人们心中，它应当是行为标准的底线，也是人们获得真正自由的基础。
描写规则的高二作文4
规则是一个坐标，是对每一个人生存状态的定位，生活中，法律自然是一个最不能被跨跃的高墙，谁触犯它，就会被定义为犯罪，毫不含糊。
然而，当法律遭遇了人情，就如同冰遇上了火，立即有了一种逐渐消融的柔美。于是，法律也就带上了一种莫名的令人欣慰的感动。我所读的故事就是当法律遭遇人情时所演绎的动人的情节，故事的结果是人情以一种令人信服的方式战胜法律。当然，这个故事发生在国外……
法律亦是规则，在规则的问题上，我们却奉行的是德国式的严谨与死板，于是就有了法不容情之类的话语，既而将规则与人情完全对立，没有丝毫可以迂回的余地，对于此，我以为实在不妥。
前几天，看到易中天做客中央电视台的《面对面》栏目，说到他的往事，以及他对人生的看法，这其间最令我感到惊奇的是，作为厦门大学招牌式的人物，易中天的头衔仅仅是一个副教授，究其原因，竟然是因为当年没有拿到大学学历直接考上研究生，在厦门大学任教期间，由于学历不符合正教授的标准而屈居副教授。听罢，我哭笑不得，在大学里这样的鉴定实在太过牵强了吧!
同样受害的还有鲁迅先生，这位用笔当武器的伟大的革命家，作家，在大学任教期间，仅仅是一个级别最低的讲师，想想看，让一代文豪屈居于知名大学教师队伍中最低级别，实在令人看不过眼，唉，又是文凭与学历惹的祸!
在这些著名的文化人当中，被学历所羁绊的还有启功，他的学识及在书法界的巨大造诣却依然未能改变规则，于是就出现了令人哭笑不得的尴尬局面。
不过，好在这些大师们都具有一种海纳百川有容乃大的肚量，或许他们深知，一个小小的头衔实在不足道也。
可是，话又说回来，我们不能因为大师们的虚怀若谷而默许规则的不公，就好像不能因为一个亿万富翁可怜的施舍就说他善良一样，当规则死板到完全脱离实际的时候，就会被人质疑其存在的价值，因此，我希望今后在制定规则时能够更加人性化一些，不要等到大师们站出来置儒雅风度于不顾，大肆炮轰我们的制度之时才顿然醒悟，如果真到那时，恐怕就只剩下悲哀了!
描写规则的高二作文5
规则面前，我们都不是局外人。
当被践踏的规则化作冰冷的獠牙刺透生活的细缝，当监管的漏洞为死亡搭建生命之桥，对规则的漠视如冰雹铺天盖地袭来，与之相伴的是一个个骇人听闻的惨剧。
蔑视规则的伤害，往往附着没心没肺的“戏谑”。2017年1月宁波雅戈尔动物园老虎咬人事件一时间风波大作，相关的报道更是在社交媒体上铺天盖地地袭来。人们对此众说纷纭，莫衷一是。探其根源，有如此惨剧的发生，还是游客对“明码标价”的规则的视而不见。僭越规则，把白纸黑字的入园须知当儿戏;逃票入园，置猛虎的獠牙于不顾，最终生命的悲剧避无可避。正如约翰。多恩说的那样：“不要问丧钟为准而鸣，它就为你而鸣!”是的，谁对神圣的合理规则不抱有半点敬畏之心，丧钟便会为谁而鸣。
老虎咬人事件不是第一次发生。2016年7月几名自驾游游客在北京八达岭野生动物园游玩时，因违反园方规定，中途私自下车，被一只老虎突然袭击，酿成一死一伤的惨剧，让人唏嘘不已。这样的悲剧着实令人痛惜。细思之下，“老虎咬人之殇”，谁之过?谁之责?如此活生生血淋淋的案件为何依然如魔咒接踵而至?溯本追根，这其实是由于生活中人们常常有意无意地忽视身边大大小小的规则。家有家规，国有国法，不以规矩不能成方圆。禁必欲止，令必欲行。一只强有力的作战部队就是靠严明的纪律将一盘细碎的散沙凝聚成一记无坚不摧的铁拳。一个强大的国家靠的就是公正无私的法律惩击罪恶，保国兴邦。诚如程颐所说“人无规矩，不可立于世。”每个人都应有自己所爱之外的良知和准则。
在物欲横流的今天，由于人类自身素质所存在的或多或少的缺陷，我们无法很好地保护自己不受外界侵害抑或是伤害他人。规则便应运而生。规则就好比一根准绳，强有力的束缚住人性的阴暗。而当人一旦试图挣脱这根准绳的束缚，灾难的种子就悄然落土生根。当规则的准绳被人性的不完美粗暴地拧断时，可怕的灾难便喷薄而出，最终吞噬我们自己。
孔子说：“君子讷于言而敏于行。”一个完整的人，不应只有欲望，还应有良知和准则。遵守规则，时不我待!请以一颗虔诚的心去敬畏规则、践行规则。规则面前，我们都不是局外人。
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